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Allah a Fait Désirer aux Hommes le Paradis en Citant les Houris aux Beau Yeux,
pourquoi n'a-t-Il pas Fait de Même Pour les Femmes ?
La réponse est qu'Allah Exalté Soit-Il n'est pas questionné sur Ses actes, se sont plûtot elles (les crétatures) qui le seront. A Lui Glorifié Est-Il la sagesse parfaite dans cela.
Toutefois, le sheikh savantissime (grand Savant ) Ibn Salîh Al-'Uthaymîn qu'Allah lui fasse miséricorde a donné une des raisons de cela, il a dit : Allah Puissant et Majestueux a cité les épouses pour les hommes parce c'est l'homme qui est prédisposé à chercher la femmes et à demander sa main.
Concernant les époux ( crées dans le Paradis ) pour les femmes de ce monde, le fait qu'Allah n'a rien dit de cela, ne veut pas dire qu'elles n'auront pas d'époux, mais elles auront des époux parmi les fils d'Adam.
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Quel est l'Époux de la Femme Croyante au Paradis ?La femme dans ce monde ne sort pas des situations suivantes :
1/ Elle mourra avant de se marier : Allah Puissant et Majestueux la mariera au Paradis avec un homme de ce monde.
Le prophète Sallallahou 'Aleyh Wa Salam a en effet dit :
" Il n'y a pas au Paradis de célibataire."
Hadith rapporté par Mouslim et Ahmad, qualifié d'authentique par Al-Albânî.
Le sheikh Ibn Salîh Al'Uthaymîn qu'Allah lui fasse miséricorde a dit : Si elle ne s'est pas mariée dans ce monde, Allah le Très-Haut la mariera avec l"homme qui lui plaira au Paradis. Le bonheur du Paradis n'est pas limité aus hommes, mais il concerne également les femmes, et le mariage est un des aspect du bonheur.
2/ Elle moura après être répudiée et avant de pouvoir épouser un autre homme : Celle-ci, Allah Exalté Soit-Il la mariera avec un homme parmi ceux de ce monde.
3/ Elle était mariée, mais son époux n'est pas entré au Paradis : Celle-ci sera mariée par Allah Exalté Soit-Il à un homme d'entre les gens de ce monde. D'ailleur beaucoup de femmes qui seront au Paradis n'avaient pas d'époux dans ce monde.
4/ Elle mourra après s'être mariée : Au Paradis, elle sera donnée à son époux qui l'a perdue.
5/ Elle perdra son époux et elle vivra sans époux jusqu'à sa mort : Elle sera son époux au Paradis.
6/ Elle perdra son époux et elle épousera après lui un autre homme : Elle appartiendra au dernier de ses époux, en raison de ce qu'a dit le Prophète Sallallahou 'Aleyh Wa Salam :
"La femme est jointe au dernier de ses époux"
Hadith qualifié d'authentique pas Al-Alb^^anî.
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Le Paradis Dépasse Notre ImaginationAllah Exalté Soit-Il a dit :
(( Ils arrachent leur flancs de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir ; ils font largesse de ce que Nous leur attribuons. Nulle âme ne sait ce qui leur est réservé comme fraîcheur des yeux, en récompense des ½uvres qu'ils ont accomplies.
Coran Sourate 32 La Prosternation, Verset 16-17
Ibn Al-Qayyim a dit : Médite comment Allah Exalté Soit-Il a fait la correspondance, d'une part entre les prières qu'ils font au coeur de la nuit, gardant ainsi cela en secret, et la récompense qu'Il garde en secret pour eux ; ce que nulle âme n'a imaginé, et d'autre part entre leur préoccupation, leur crainte et leurs agitations sur leurs lits, les poussant ainsi à se lever pour prier la nuit, et la réjouissance pour les yeux qu'ils auront au Paradis
Dans les deux sahîh-s, Abû Hurayra Raziyallaho 'Anho rapporte que l'Envoyé d'Allah Sallallaho 'Aleyh Wa Salam a dit :
"Allah Puissant et Majestueux a dit : J'ai préparé pour Mes adorateurs pieux ce que nul ½il n'a vu, nulle oreille n'a entendu et qui n'est jamais venu à l'esprit de l'homme" la confirmation de cela dans le Livre d'Allah est :
(( Nulle fraîcheur des yeux, en récompense de ce qu'ils ½vraient )).
Dans les deux sahîh-s, d'après Abû Hurayra Raziyallaho 'Anho également l'Envoyé d'Allah Sallallaho 'Aleyh Wa Salam a dit : " Certes la distance d'une tension de l'arc de l'un de vous au Paradis est meilleure que toute l'étendue sur laquelle le soleil se lève et se couche".
Dans le sahîh d'Al-Bukhâri, Sahl Ibn Sa'd rapporte Raziyallaho 'Anho : J'ai entendu l'Envoyé d'allah dire : " La place occupée au Paradis par le fouet de l'un d'entre vous est préférable à ce monde et ce qu'il contient"
Ibn Al-Qayyim a dit : Comment estime-t-on la valeur d'une demeure où Allah a mis des plantations de Sa propre main, l'a rendue lieu de séjour de ses bien-aimés, l'a remplie de Sa miséricorde, de sa générosité et de Son agrèment, a qualifié son bonheur de triomphe insigne, l'a prompue au grand royaume, y a déposé le bien entier, l'a exemptée de toute anomalie et de toute imperfection.
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